조선족의 마음의 고향 백두산에 승려 불탑을 중심으로
불교도 고구려의 조의선인과
불교도 백제의 싸울아비와
불교도 신라의 화랑과
선도(仙道)의 선인(仙人)들이 모여
한데 어우려져 지혜를 모으자

조선족의 백두산 문명(文明)은 더 한층 부강해졌다.

그 부강해진 백두산 문명을 가지고
고구려의 조의선인은 고구려의 평양으로 가고
백제의 싸울아비는 한성백제로 가고
신라의 화랑은 경주로 갔다.

하지만 불교의 공인은 더욱 더 오랜 시간이 필요했다.

조선족 민초들은 세속의 권력은 왕을 경외할지 모르나
내세의 구원은 불교에서 찾았다.

조선족 사국(四國) 고구려, 백제, 신라, 가야의
왕과 귀족을 정점으로 한 공권력(公權力)이 서로 조선족의 왕자(王者)가
되고자 각축을 할때 조선족 민초는 그에 아랑곳 하지 않고
성(城)과 성(城) 사이를 오가며 유목민은 유목을 하고 수렵인은
수렵을 하고 농경민은 농경을 하고 장사치는 장사를 하며
한반도와 만주 그리고 요동과 중원을 오갔다.